موجبات الرحمة وعزائم المغفرة

موجبات الرحمة وعزائم المغفرة    |     شهاب الدين أبي العباس أحمد بن أبي بكر الرداد اليمني الشافعي

_____________________________________________

كتابٌ فريد في بابه، لم يُنسج على مثاله، حوى فضائل الأعمال، وأحوال أهل الكمال، أجاد مؤلِّفه في جمعه وترتيبه، وبالغ في تحريره وتهذيبه، حتى بلغ به مبلغ كبار المحدِّثين؛ من المتقدمين والمتأخرين.

ورتَّبه على واحد وعشرين كتاباً في الفضائل، والأذكار، والعبادات في عمل اليوم والليلة، فجمع فيه فأوعى، وحرَّره فاستوفى؛ فهو أجمعُ ما يكون في معناه، وأبلغُ ما يكون في مبناه، اجتمعت فيه ثلاثة علوم قلَّما اجتمعت في كتاب؛ هي: الفقه والحديث والسلوك. 

أما كُتبُه الواحد والعشرون.. فهي: (الأول: فضيلة الذكر والدعاء، الثاني: الأذكار المتعلقة بحال الانتباه من النوم وما يتعلق به، الثالث: السواك والوضوء والاغتسال والتيمم والخروج من البيت إلى المسجد ودخوله وغير ذلك، الرابع: الأذان والإقامة والمساجد وما يتعلق بذلك، الخامس: الصلاة ومتعلقاتها، السادس: الذكر والدعاء لما بين صلاة الصبح إلى طلوع الشمس وارتفاعها، السابع: الأعمال والأذكار المتعلقة بسائر اليوم والليلة، الثامن: الجمعة ومتعلقاتها، التاسع: الصلاة على النبي ومتعلقاتها، العاشر: فضائل القرآن وتلاوته وما يتعلق بذلك، الحادي عشر: صلوات وأذكار وأدعية مباركة، الثاني عشر: الصدقة ومتعلقاتها، الثالث عشر: الصوم ومتعلقاته، الرابع عشر: الحج ومتعلقاته، الخامس عشر: الجهاد ومتعلقاته، السادس عشر: السفر ومتعلقاته، السابع عشر: الأذكار والأدعية المقترنة بالحوادث والأسباب، الثامن عشر: الأذكار المتعلقة بالمرض والموت، التاسع عشر: دعواتٌ لا تختص بوقت ولا سبب، العشرون: نوع من الدعاء والذكر، الواحد والعشرون: الحمدُ والشكر).